吴氏家谱中，至德堂坤字辈之后便是顺字辈。家谱记录了吴氏家族的辉煌历史，从东梅太生姜，胜德永远昌的诗句中，可见家族对后代的期望与祝福。智从荣坤顺，作怀庆大春，这不仅是一种辈分的传承，更是一种家族文化的延续。在吴氏家族的谱系中，每一个字辈都承载着家族的期望与希望。
从“祖德培从远敬承兆”，到“清廉必显跃忠孝永流芳”，每一代人都肩负着继承和发扬家族精神的重任。这些字辈如同一座座桥梁，连接着过去与未来，让家族的精神得以传承。“仁义礼智信文武治家帮”这六个字，不仅涵盖了儒家文化的核心价值观，也体现了吴氏家族对后代的期望。
而“志承荣耀祖，奕世享朝庭”则进一步强调了继承先祖荣耀的重要性，期望后人能够继承先辈的功业，使家族的荣耀代代相传，长久不衰。由此可见，“朝庭”一词确实出现在吴氏家谱的字辈之中，代表着家族希望后代能够享有长久的安定与繁荣，这是一种美好而深远的祝愿。
各支吴姓字行辈份排列有序 。浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。
吴氏家族的字辈规则强调了教育的重要性，希望通过这一方式，鼓励子孙后代重视学习，追求知识，为家族和社会做出贡献。同时，这一规则还强调了正直、公正、道德与和谐的价值观，希望家族成员能够以身作则，维护家庭和社会的和谐。
福建省灵水吴氏一支家谱字派 ……从、可、允、启、廷、元、士、世、隆、基、垂、裕、锡、我、鸿、祉、宜、体、高、恩、永、绍、微、美。……注：讳行（从开基始祖吴懒翁8代起）。……懋、德、慎、修、陶、成、瑞、器、奇、琛、特、达、龙、文、宝、贵。
吴姓24个字辈排列：东、元、达、珍、祥、业、德、英、泰、广、文、章、华、世、昌、云、志、建、荣、帮、超、宗、智、勇。吴姓名望：吴起，战国时军事家。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
我们的四川吴姓家族起源于明朝，那时我们的祖先吴福需从湖北孝感迁移至四川。 家族的字辈排序如下：前十辈为福、顺、老、锋、册、基、念、登、天、侍、宏、庭、万、茂、山、洪、林。 我父亲是林字辈，属于前十辈的后代。
吴氏制定统一的行辈字比较晚，1950年，吴氏统谱规定：“凡吴氏大统后裔，自泰伯101代起，至150代止，依序题名，一字成行，列上列下，就宜从顺”。由于众所周知的原因，至今仍未统一起来，各地仍旧照按自己的家谱字辈进行起名。字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。
吴家辈分排列顺序如下：泰、让、文、传、宗，雍、敦、维、景、崇，开、基、百、世、继，务、本、千、家、从，章、嗣、国、斯、永，寿、承、名、始、雄，季、贤、其、见、博，友、善、观、光、中，至、德、启、公、同，海、东、表、大、风。
〖A〗、江苏省洞庭吴氏一支字辈 ……嘉、时、永、定，克、绍、景、从，懋、光、必、应，继、礼、承、宗。……注：季札66代至81代。1江苏省暨阳东山吴氏一支家谱字派 ……汗、潮、涨、清、源、润、潜、泾、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪、洋、沛、泽、深。
〖B〗、全国吴氏统谱统一字派 泰、让、文、传、宗，雍、敦、维、景、崇，开、基、百、世、继，务、本、千、家、从，章、嗣、国、斯、永，寿、承、名、始、雄，季、贤、其、见、博，友、善、观、光、中，至、德、启、公、同，海、东、表、大、风。
〖C〗、以湖南为例子：渤海吴姓湖南醴陵分支字派为：（21世纪以来已到了“定”字辈）廉让开祥远，友恭发庆长，亨嘉逢康泰，运会际明昌。传家宜忠厚，立品尚端方，自从名永定，勋业振纲常。继先贵务本，耀祖重安邦，循法显道哲，守信添谊良。华藻蕴繁士，英才绍宗光，言功建树伟，奇志贤声扬。
〖D〗、普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈的排列体现了家族对宗族伦理的重视，以及在保持传统的同时，对文化教育和个人发展的关注。2001年的续排字辈，更是将家族的发展与国家的繁荣联系起来，强调了家族责任与社会使命的结合。
〖E〗、汉顺再正方，德化远传扬，文学真东鲁，梁成仕必昌，朝廷开建国，永选定家邦。这是按照族谱字诀来分的，不同省份的吴氏家族有区别。江西：字辈：泰时国可元 顺仁世益昌 祖功光裕远 宗德滋培长 立志宜思善 居家贵守常 道由心上学 才自品中彰。
〖F〗、排序一正贤学，元世光昌。家法可遵，礼（22世）义文章。昭兹来许，福禄尔康。聿修厥德，长发其祥。
延陵堂：吴。春秋时吴邑，季札受封延陵，今江苏武进县地。
湘乡延陵堂吴氏派语：姬周丰镐盛，贤圣地灵钟，泰伯龙三让，偕行有仲雍，君吴传廿世，季札绍遗风。至德堂吴氏派语：元运初开，英勇方隆，仁慈泽惠，谦让温恭，锡福迪吉，敦本睦宗，富强显达，孝友高风。
吴家辈分排列顺序如下：泰、让、文、传、宗，雍、敦、维、景、崇，开、基、百、世、继，务、本、千、家、从，章、嗣、国、斯、永，寿、承、名、始、雄，季、贤、其、见、博，友、善、观、光、中，至、德、启、公、同，海、东、表、大、风。
最早的吴氏是古帝颛顼之臣吴权的后代，出自今河南濮阳。得姓始祖：太伯、仲雍，始祖地：江苏苏州、河南濮阳，郡望堂号：濮阳、陈留；延陵堂、渤海堂。当今排序／人口：第8位／约2680万，宋版百家姓排序：第6位。
〖A〗、广西渤海吴姓广西桂林市平乐县二塘镇谢家先锋村分支：廉让开祥远，友恭发庆长，亨嘉逢康泰，运会际明昌。传家宜忠厚，经邦在文章，德懋勋乃茂，望崇誉自芳。湖北当阳县：泰伯-季子-？：字家遵道毅，传世尚文章。
〖B〗、在吴氏家谱中，每个字辈都体现了家族对後代的期许。通过研究家谱，我们可以更好地理解家族的精神内涵，以及家族如何通过字辈序列来传承其核心价值观。
〖C〗、至德堂吴氏派语：元运初开，英勇方隆，仁慈泽惠，谦让温恭，锡福迪吉，敦本睦宗，富强显达，孝友高风。永兴老派：著作高风远，永兴世泽长，诗书承祖训，礼让绍家光，唐宋文章盛，元明继述昌，孝思维类，兰桂庆腾芳。通山新派：先宗功茂永，礼义道之常，秀士开文运，鸿儒绍祖光。
〖D〗、明朝洪武年间，吴姓迁徙至此，初称吴家庄，人丁兴旺，当地人亲切称之为吴家马。明初毕姓迁入，解姓则在明末清初从文登营退役后迁入，并在小床建解家庄。邵姓与田姓也分别于文城南门里及田姓先后迁入。1953年，因前有南马，为称呼简便，村庄改称北马。
〖E〗、万载立先师；应佐乘时运、章培善继宜；崇仁洪广益、尚直达昌奇。潮州府潮阳县贺陇（河陇）吴氏（十七世起）：...文、克、至、盛、承、先、恢、统...广东省普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈（清朝属惠来县龙溪都梅田楼，当地第七世起排）：敦宗正穆，俊秀用章，纪常名鼎，奕季联芳。
〖F〗、满意答案略有遗憾：看你辈分，应与新泰楼德西城前以及莱芜牛泉吴小庄为同宗 西城前：士、钦、修、建（多）、言、加、师、占、其、延。。据家谱，应为：士、钦、修、建（多）、言、加、师、占、其、延、昌、爱、尔、所、为 。。新的谱去年应该已经续完，不知道刊出没有。
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希望本篇文章《【吴氏旺字辈起名／吴氏字辈怎么排】》能对你有所帮助！
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本文概览：吴氏家谱中，至德堂坤字辈之后便是顺字辈。家谱记录了吴氏家族的辉煌历史，从东梅太生姜，胜德永远昌的诗句中，可见家族对后代的期望与祝福。智从荣坤顺，作怀庆大春，这不仅是一种辈分的传承，更是一种家族文化的延续。...